لوقوعها بعد الظرف « إذا » وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور وجواب الشرط « إذا » محذوف لتقدم معناه بمعنى إذا كلتم فأتموا الكيل . وَزِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ : معطوفة بالواو على « أوفوا » وتعرب إعرابها . بالقسطاس : جار ومجرور متعلق بزنوا أي بالميزان العادل . المستقيم : صفة - نعت - للقسطاس مجرور مثله وعلامة جره الكسرة . ذلِكَ خَيْرٌ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب . خير : خبر « ذلك » مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : خير لكم وأصله : أخير وبعد حذف ألفه وهو الأفصح نوّن آخره . وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا : معطوف بالواو على « خير » مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن « أفعل » صيغة تفضيل وبوزن الفعل . تأويلا : تمييز منصوب بالفتحة المنونة أي عاقبة . [ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 36 ] وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً ( 36 ) وَلا تَقْفُ ما : الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة . تقف : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة - الواو - والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ : جار ومجرور متعلق بخبر « ليس » المقدم . به : جار ومجرور في محل نصب حال من « علم » علم : اسم « ليس » المؤخر مرفوع بالضمة أي من أمور الدين والدنيا . إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . السمع : اسم « إنّ » منصوب وعلامة نصبه الفتحة والاسمان بعده « البصر والفؤاد » معطوفان بواوي العطف على « السمع » منصوبان مثله ويعربان إعرابه .